La Asociación para el Desarrollo Integral de las Familias Suma Qamaña nace con el afán de impulsar proyectos relacionados para la mejora de la infancia y sus familias que se encuentren en una situación de vulnerabilidad social.   

Desde la Asociación Suma Qamaña proponemos la función preventiva y un enfoque de intervención propio como la mejor opción para el desarrollo humano de familias saludables y/o independientes que les lleve a tener el futuro que proyectan.  

Creemos firmemente en trabajar desde un modelo de intervención sistémico que integre a todos los miembros de la familia, su entorno y las instituciones/empresas para dotar de recursos equilibrados a las familias.  

Nuestros proyectos están diseñados bajo el prisma del enfoque de derechos de la infancia y de género, atendiendo a esta población vulnerable con el fin de reducir al máximo los factores de exclusión social de los participantes en dichos proyectos.  

Tenemos como objetivo principal ver crecer integralmente a niñas, niños, adolescentes y jóvenes, así como a sus familias paliando las consecuencias negativas que puedan surgir en los distintos contextos que se desenvuelven y apoyarlas para que puedan cumplir sus propósitos desarrollando en ellas capacidades y habilidades de manera adaptativa a la problemática que presentan. 

Actualmente nuestros proyectos se desarrollan en España (Málaga) y en Bolivia (La Paz y El Alto). Siendo nuestro objetivo apoyar allá donde exista una situación de vulneración de los derechos de la infancia. 

Si deseas apoyarnos y unirte a nuestro proyecto estamos encantados de poder recibirte, pues sólo juntos lograremos mejores acciones en pro de la infancia.

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¿Qué es Suma Qamaña?

El concepto Suma Qamaña procede de las culturas aymara y quechua. Su traducción literal al castellano sería Vivir Bien, sin embargo según algunos estudiosos esto podría más bien entenderse como Convivir Bien. De igual modo, esta expresión no se puede entender en su sentido occidental y para comprender su verdadero significado debemos tener una compresión de la realidad integral de interrelacionamiento entre las personas y la Madre Tierra.

Así, dentro de la cosmovisión andina hay que entender el Vivir Bien con el hecho de mejorar como personas, un hecho que se debe dar a ser posible en el conjunto de todos (social) con el fin de estrechar lazos de convivencia. A este respecto se une que esta convivencia no se establece solo entre humanos, abarca a todo el entorno: animales, plantas y naturaleza (Pacha Mama o Madre Tierra).

Para completar esta idea Josef Estermann propone que El Buen Vivir no es “ni riqueza ni pobreza, ni despilfarro ni escasez, ni lujo ni carencia, sino una vida en armonía con todos los demás seres, una convivencia intercultural, interbiótica e intergeneracional”.

En un documento del Ministerio de Planificación del Desarrollo de Bolivia, éste describía el concepto de Suma Qamaña de la siguiente manera:

El Vivir Bien implica el acceso y disfrute de los bienes materiales en armonía con la naturaleza y las personas. Es la dimensión humana de la relación afectiva y espiritual. Las personas no viven aisladas sino en familia, y en un entorno social y de la naturaleza. No se puede Vivir Bien si los demás viven mal o si se daña a la naturaleza.

Ministerio de Planificación del Desarrollo de Bolivia (Seminario Institucional sobre el Vivir Bien La Paz, 3-5 de noviembre de 2009).

La misma Constitución Política del Estado Plurinacional de Bolivia establece en su artículo 8 este Vivir Bien como un principio ético-moral de la sociedad plural.

Por tanto, se debe entender el concepto Suma Qamaña como un Vivir Bien en equilibrio y armonía con nosotros mismos en un sentido integral (físico y espiritual), y con nuestro entorno (familia, comunidad y Pacha Mama o Naturaleza).

Elegimos este nombre para nuestra asociación porque consideramos la integralidad de las personas y su convivencia con su entorno que le rodea como un todo, que debe vivir en armonía y en equilibrio consigo mismo y con todo lo que le rodea.

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Nuestros valores

De este contexto se desprende nuestra implicación con una serie de valores que creemos fundamentales:

• Libertad: Somos una organización que toma sus decisiones en plena libertad y por tanto promueve este aspecto en sus procesos de intervención.
• Amor: Consideramos el amor como el valor máximo de comprender, servir, dar, compartir, querer, respetar y convivir sin importar la cultura, el idioma, raza o cualquier otra diferencia.
• Gratitud: Promovemos la gratitud como forma de vida que aumenta la abundancia y la calidad de vida de las personas.
• Perdón: Creemos firmemente en que el perdón es la base para la reconstrucción de las relaciones dañadas, como principio de un nuevo proceso de unión y fraternidad.
• Cooperación: Entendemos la realidad como un trabajo cooperativo en el que debemos estar en unión con la sociedad (comunidad) y sus instituciones.
• Solidaridad: Convivimos en un mundo en el que debemos apoyar al prójimo como base para construir una sociedad en igualdad.
• Igualdad: Consideramos que todos (niñas, niños, adolescentes y adultos) contamos con los mismos derechos y por tanto debemos luchar por su igualdad.

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Cómo trabajamos

Tenemos una serie de enfoques de trabajo con los que nos sentimos alineados en nuestro proceso de intervención para lograr nuestro fin:

• Enfoque de derechos:
  • Se trata de actuar como si fuese tu propia familia.
  • Es una obligación como sociedad y Estado.
  • Pretende una mirada integradora y como iguales.
  • Asemeja los derechos y las obligaciones.
  • Es transparente y busca la participación de tod@s.
• Enfoque de género:
  • Pretende la implicación de la sociedad en esta problemática.
  • Asume el patriarcado como una lucha a superar.
  • Propone acciones de equidad tanto en la organización como en el proyecto.
  • Incorpora acciones de defensa de este tipo de violencia.
• Enfoque sistémico:
  • Tiene una visión integral del sistema familiar.
  • Los problemas no parten de una persona, sino de la integralidad.
  • Las soluciones salen de todos los integrantes del sistema familiar.
  • La participación de todos es fundamental para un correcto desarrollo familiar.

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